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中國歷史上有三個大亂時代:春秋戰國時期、兩晉南北朝時期、五代十國時期。那時候,真是“你剛唱完我就我登場”,中華大地,五十六個民族的精英們個個粉墨登場,亂世中不知出了多少位智者,多少位英雄。

馮道,便是見證五代史的唯一奇人。有人稱他是“十朝元老”,官場上的不倒翁;有人說他軟脊樑,中國歷史上最臭名昭著的“漢奸”;有人說他頗懂“無為”之道,上善若水,悟出了官場上的老子之道;有人說他政績空空,無所建樹,占著茅坑不拉屎;還有人說他個人修為了得,是大至大聖的完人;更有人說他體察民情,也算個仁人君子……

奇人馮道

一奇歷五代十帝,中國歷史上唯一的“十朝元老”。常聽戲的人,說某人資格老,便稱他為“三朝元老”,馮道則三倍超越之外再加一朝,他歷經桀燕皇帝劉守光、後唐莊宗李存勖、後唐明宗李嗣源、後唐閔帝李從原、後唐末帝李從珂、後晉高祖石敬瑭、後晉出帝石重貴、遼太宗耶律德光、後漢高祖劉知遠、後周太祖郭威十朝,基本上在每朝都受重用,是名副其實的“官場不倒翁”。

二奇總換“明主”,卻不被人當做“漢奸”。馮道的脾氣,現在看來有點象牆頭上的草,隨風倒,誰硬,誰有勢力,他就投奔誰,寡廉鮮恥、喪失氣節到了極點。尤其是投奔契丹時,他說過一句話:“南朝為子,北朝為父,兩朝為臣,豈有分別哉!”因此做了耶律德光的太傅,令稍有一點廉恥心的人大跌眼鏡。奇怪的是,隨後的後漢高祖劉知遠、後周太祖郭威並沒有因此而看不起他,反封他在本朝連任太師。

三奇沒有氣節的馮道卻是個書蟲。馮道雖然如此沒有氣節,但你千萬不要把他當做一個老粗,馮道在當時是有了名的書蟲。他飽讀聖賢之書,幾乎到了如饑似渴的程度,他出身低微,祖上有時務農,有時教書,受其影響。馮道從小酷愛讀書,對吃穿從不挑剔,既使是大雪封門時也要記著讀書為重,因此滿腹文章,隔著門縫吹喇叭,名聲在外,成了大江南北第一名人,不管是哪朝哪代,都以能聘請到他為官為榮。他在南朝為官時,北朝契丹素聞馮道大名,想偷襲將他搶走,只是由於邊境守軍嚴密防備,這才沒有得逞。

四奇馮道雖無氣節,卻不是個貪官。別以為馮道奴顏媚骨,必是個魚肉百姓的貪官污吏,恰恰相反,馮道嚴於律己,體察民間疾苦,應該是個大大的好人。他的家鄉鬧饑荒時,馮道不惜將自己家裡的財物全部拿出來周濟鄉親,而自己卻住在茅草屋裡。他在家鄉替父守孝期間,並沒有在鄉親們面前擺官架子,而是親自下地勞動,上山砍柴,對一些缺乏勞力的人家盡力幫助。

南北戰亂頻仍,馮道從北方逃回,看見被掠奪的中原婦女,心中不忍,就變賣東西將她們贖回,然後派人將她們一一送回家,完全是一副菩薩心腸。更難能可貴的是,馮道還不好女色,當年後唐與後梁交戰時,有的武將把搶掠來的美女送給他,馮道就“金屋藏嬌”——找間屋子養著,尋訪到她的家後再送回去。他留的遺囑中說死後希望選擇一塊無用之地埋葬即可,不要像別人那樣嘴裡含珠玉下葬,也不用穿豪華的壽衣,用普通的粗席子安葬就行。

在對後唐明宗李嗣源進諫時,馮道說:“穀貴則餓農,穀賤則傷農,這是常理。臣還記得近代舉人聶夷中的一首詩《傷田家詩》:‘二月賣新絲,五月糶秋穀。醫得眼下瘡,剜卻心頭肉。我願君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,偏照逃亡屋。’”勸後唐明宗做一代明君。

五奇馮道官位之多,可得中國歷史之冠。馮道歷任中央和地方官職為幽州節度巡官、河東節度巡官、掌書記、攝幽府參軍、試大理評事、翰林學士、端明殿學士、集賢殿大學士、檢校尚書祠部郎中兼侍御史、檢校吏部郎中兼禦史中丞、檢校太尉、同中書門下平章事、檢校太師兼侍中、檢校太師兼中書令、行台中書舍人、戶部侍郎,轉兵部侍郎、中書侍郎、門下侍郎、刑部尚書、吏部尚書、右僕射、司空、在中書、司徒兼侍中、太尉兼侍中、太傅、太師等等達四十餘種之多。

馮道的歷次散階為仕郎、議郎、朝散大夫、銀青光祿大夫、金紫光祿大夫、特進、開府儀同三司。他的武職勳位自柱國至上柱國。歷次爵位為開國男爵、開國公、魯國公、秦國公、梁國公、燕國公、齊國公。食邑自三百戶至一萬一千戶,食實封自一百戶至一千八百戶。

六奇馮道官職雖多,卻無一件政績傳世。馮道雖飽讀詩書,卻既不是亂世中平定江山的良將,也不是幫助哪個君王治國的良臣。他雖位居高職,卻很難指出他在五代亂世的政局變遷中發揮過什麼具體的作用,以及他和一些重大事件有什麼具體的關聯。

他可以說是一個很“專業”的官員,卻非一個有作為的政治家。乃至於後來歐陽修編修《新五代史》時,把《舊五代史》中關於馮道的的粉飾內容全部刪除了,《馮道傳》也從原來的近五千字減至不到兩千字。馮道自稱“無才無德癡頑老子”,他從道家老子的“無為”中悟出了“為官之道”,從“上善若水”中悟出隨波逐流,他有一首詩正好說明自己的心聲:“莫為危時便悵神,前程往往有期因。終聞海嶽歸明主,未省乾坤陷吉人。道德幾時曾去世,舟車何處不通津。但教方寸無諸惡,虎狼叢中也立身。”

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中國金融史3000年[上]:從西周封建經濟到唐朝盛世真相

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經濟學家才能發掘的歷史真相

從「錢」的角度解讀中國歷史,
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無論是盛世或亂世,都有金錢的力量在背後驅動!
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本書是暢銷書《世界金融史3000年》的姊妹作,從金融與經濟切入,深入解讀中國三千年歷史。除了正史、文學作品,作者還從青銅鼎銘文、各朝代貨幣、竹簡等出土文物,甚至從審判卷宗找出史料,你將發現歷史教科書沒告訴你的真相:

‧貨幣改革是為了快速撈錢!朝廷打仗養兵要錢、皇帝揮霍要錢,為什麼歷代皇帝籌錢的第一選擇就是改革貨幣?

‧該鼓勵商業還是抑制商業?商鞅認為商人很難管理,因此打壓商人地位並課重稅,造成物價上漲六十倍,民怨嚴重;武則天選擇廢除商稅,導致民間創意大爆發,連挑糞都能致富。

‧貿易戰爭其實是政治手段!管仲利用貿易戰爭收拾六國,助齊桓公稱霸;隋煬帝運用國際貿易,分化西域二十一國,使其無力犯亂。

‧漢朝文景之治,是拜呂后所賜!呂后做到了真正的耕者有其田,當時貧富差距僅25:1(2011年台灣96:1);勞動生產力世界第一。

‧曹操的屯田令,是蜀漢敗於曹魏的關鍵因素!曹操蒙受千古罵名,其實他治理有方,分給每個流民100畝土地,北方由大亂變成大治、經濟繁榮;而劉備與諸葛亮卻用兩次貨幣改革,搞垮蜀漢經濟。

‧唐朝貞觀盛世,其實是李世民欺騙史家的謊言!當時黃河水災連年不斷、民戶數僅剩300萬戶,遠低於隋煬帝800萬戶、武則天600多萬戶。

無論是「文景之治」、「開元盛世」的海晏河清,還是「五胡亂華」、「五代十國」的渾濁亂世,都有金錢的力量在背後驅動。

在「皇權—封建官僚—小農」框架下分割社會財富,所謂盛世,不過是以國家政策提出保障,給大部分人一個公平賺錢的機會,而皇權和小農最後無論如何變招,都會被霸氣外露的封建官僚逼入絕境。財富不是罪惡,窮人無法致富才是罪惡,這才是強國富民的終極密碼。

本書特色

1.本書是誠品暢銷榜、金石堂強推選書《世界金融史3000年》姊妹作。IMF(國際貨幣基金組織)副總裁朱民、法國前總理Michel Rocard 連袂推薦

2.史料來源廣泛而全面:作者從正史、文學作品乃至青銅鼎銘文、各朝代貨幣、竹簡等出土文物,甚至從審判卷宗找出史料,帶領讀者發現歷史教科書沒說的真相。

3.寫作條理分明而生動:全書以時間為綱,以朝代、人物、事件為目,以金融實務為核心,用生動詼諧的語言,分析歷朝歷代的盛衰密碼。

4.作者見解獨特而深刻:以獨創的金融角度,剖析金融的演變與政治更迭的關係,有助於理解當代經濟課題

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<視界奇觀>編譯整理>資料來源:社會科學報

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