090102

長夜將至,我從今開始守望,至死方休。我將不娶妻、不封地、不生子。我將不戴寶冠,不爭榮寵。我將盡忠職守,生死於斯。我是黑暗中的利劍,長城上的守衛,抵禦寒冷的烈焰,破曉時分的光線,喚醒眠者的號角,守護王國的堅盾。我將生命與榮耀獻給守夜人,今夜如此,夜夜皆然。—守夜人誓言《權力的遊戲》


在馬丁的史詩奇幻大作《冰與火之歌》改編的電視劇《權力的遊戲》中,守夜人是一個非常特殊的群體。最早的時候他們是一隊守護維斯特洛大陸最北端(北境長城)上的守備軍,被稱為“黑騎士”的高貴軍團,而當我們電視劇劇情開始展開的時候,也就是到了勞勃時代,是七大王國流放者和罪犯的收容所。按照馬丁大爺對於劇本的設定,一名罪犯,只要宣佈加入守夜人,並立下守夜人誓言,就可以免除其一切罪行,並從新開始,當然代價正如誓言所描述的,他將一生奉獻給守夜人軍團。


於是守夜人的這個設定,讓男主角雪諾因為私生子身份在別無他法的情況下去投奔了已經是守夜人軍團首席遊騎兵的班楊叔叔,並成為守夜人軍團的總司令,然而長城再以北所發現的一系列事件逐漸在第五季的時候把整部劇推向了一個極致的高潮,隨後的雪諾之死,劇組甚至為了保密欺騙了美國總統奧馬巴。直到今年第六季的開播,雪諾被紅姨復活再生,成為第一個破除“守夜人誓言”的人,再次攪其北境的風雲,然而真正的凜冬將至,正如一支看不見的魔爪,整個維斯特洛大陸即將面臨著真正的威脅……

可以說守夜人軍團在對劇情的推進作用中遠勝於《權力的遊戲》中諸如次子團、等其他軍團,畢竟該劇的第一個鏡頭就給了發現異鬼蹤跡守夜人,而當我們從真實的歷史中去尋找對比的話,會發現這種帶著宣誓色彩的軍團,其實和中世紀的僧侶軍團如出一轍,他們同樣是由於信仰和守護才拔劍佇立在這片大地上,其中最具代表性的就有鼎鼎大名的十字軍,其中包括世界三大騎士團:聖殿騎士團、條頓騎士團和醫院騎士團,那麼他們是如何在現實世界中映射馬丁劇中守夜人的呢?我們一起往下看。

由於中世紀著名的九次十字軍東征,圍繞著基督教、穆斯林、新羅馬君士坦丁堡和聖城耶路撒冷之間糾葛,十字軍成為了那是時代毫無爭議的歷史主角。他們佩戴著十字標誌,以當時的教會上層僧侶—教皇馬首是瞻,或是源於信仰的狂熱;或是為了榮耀和財富;抑或是為了絕處逢生在歐洲以外的地方創造機會,成為了一群拿著武器,刀口舔血,並宣誓為了聖戰奉獻自己一切的人。

其實教會對於成立十字軍的初衷是非常純粹的,只是為了對抗不斷侵擾的穆斯林,最初十字軍騎士團的成員也都是來自有著真正信仰的武裝修道院士,這一點,倒是最像守夜人的特徵。然而隨著第一次十字軍東征的爆發,各種利益在教會和皇權之間糾纏,再加之越來越多的各懷心思的人加入十字軍,十字軍騎士團無限膨脹的力量,也成為了各方利益之主覬覦的目標,最終成為政治的犧牲品,其中就誕生了之後的歐洲三大騎士團。

 

醫院騎士團

口號:“Defence of the faith and assistance to the suffering”

(守護信仰,援助苦難)

醫院騎士團,全稱為耶路撒冷、羅德島及馬爾他聖約翰主權軍事醫院騎士團,又名羅德騎士團和聖約翰騎士團,之後演化為一個更為世人所熟知名字,那就是“馬爾他騎士團”。西元1099年,既第一次十字軍東征之後,懷著人道主義並以保護醫院的完整性為己任的法國貴族傑拉德和他的同伴在耶路撒冷的聖約翰洗者教堂附近成立了醫院騎士團。之後隨著越來越多心懷慈心的朝聖者加入,騎士團不斷擴大,並於1110年得到了修會分散耶路撒冷的財產。

該團由教士、騎士和士官,以及享有會友(受贈者)名譽的人組成,並由一名大團長統治,教會會議和八位協助法官的設立則更像世俗國家中的君主立憲,並堅定不移的以慈善為宗旨,以武力保護朝聖者免受異教徒的攻擊。然而,一支帶著強烈宗教性質的武裝組織,不管其信仰如何,在當時又怎能不陷入紛爭不斷的各個集團利益糾葛。

從1291年巴勒斯坦被阿拉伯人擊敗開始,醫院騎士團先是到了塞浦島,隨後又撤離至羅德島。1522年,奧斯曼帝國蘇丹蘇萊曼一世帶著20萬大軍和400艘戰艦攻至羅德島,醫院騎士團僅靠7000人堅守6個月後不得不退至歐洲開始了7年的漂泊生涯,直到當時的教皇克雷芒七世和神聖羅馬帝國皇帝查理五世讓騎士團每年象徵性的向西西里王國繳納1馬爾他鷹幣作為租金,隨後騎士團重組並改名為著名的“馬爾他騎士團國”,直到1798年,拿破崙把大部分成員趕至俄羅斯,後來又在1834年于羅馬重建總部,並定居至今。

當然,關於醫院騎士團,作為最古老的天主教修道騎士會和世界三大騎士團之一,其不管是歷史還是和傳奇,都不是單單一篇文章所可以描述的波瀾壯闊。如今,他們(約8000——12000成員之間)雖然沒有領土,卻已經和世界上104個國家建立了外交關係,成為了聯合國觀察員,以慈善活動、管理照顧醫院和難民,救治戰爭傷殘為主要目的。

聖殿騎士團

口號:“God wills it” (天主的旨意)

聖殿騎士團全名為“基督和所羅門聖殿的貧苦騎士團”,以白色長袍繪製紅色十字為象徵。和醫院騎士團的仁愛一樣,聖殿騎士團的成立源自第一次十字軍東征後,雨果·德·帕英和其他八名騎士不忍朝聖者一路的危險,以“嚴防盜賊和攻擊者,保證道路暢通,特別是朝聖者的安全”為己任而成立。

關於他們名字的由來,更普遍的一個說法是耶路撒冷國王鮑得溫二世見其一無教堂,二無領地,便將聖殿山上的阿爾一阿克薩清真寺的一角賜予他們,該寺正是當初所羅門聖殿的原址,故而名之。而叫做貧苦騎士團,除了首任大團長雨果是法國貴族以外,其餘八人皆是窮苦出身,依靠捐助維持,而這些艱苦的特性也讓後來的聖殿騎士團成為了十字軍中戰鬥力最強的軍團。

在那個青睞力量和崇尚無私奉獻的時代裡,聖殿騎士團在1129年得到羅馬教廷的承認和支持,在這個里程碑式大事件之後,騎士團維持了近半個世紀的輝煌時期。比如1177年的蒙吉薩戰役,年僅16歲的耶路撒冷國王鮑博四世率領80名聖殿騎士和不足400人的騎士,6000餘名步兵,主動出擊埃及蘇丹薩拉丁的三萬大軍,使得後者最後帶著不足3000人一路逃亡。十年後,哈丁戰役爆發,已經完整收復大業的薩拉丁帶著僅12000的軍隊出擊十字軍20000餘人,結果耶路撒冷淪陷,十字軍慘敗,聖殿騎士團基本只剩殘兵敗將。

正所謂懷璧其罪,當初得到羅馬教廷的支持時,聖殿騎士團同時也得到了大量貴族的支援,並發放高利貸,積累了無盡的財富,這讓法王腓力四世極其眼紅,於是找了個“異端”的罪名徹底除去了曾經名噪一時的“聖殿騎士團”。當然最後聖殿騎士團的結局可謂悲慘至極,大多數團員不是在獄中受酷刑而死,就是被處以火刑,包括最後的大團長雅克·德·莫萊。也可能是冥冥之中自有戲謔,之後剩餘聖殿騎士團成員和大部分財產都轉到了醫院騎士團的名下,繼續為了公益事業做貢獻。而腓力四世不僅竹籃打水一場空,且於半年後打獵時暴斃。(據說是大團長雅克最後死時的詛咒應驗了,教皇克雷芒五世也於雅克死後的一個月暴斃)。聖殿騎士團也成為了三大騎士團中唯一沒有延續到至今的公益武裝騎士團。


條頓騎士團

口號:“Helfen,Heilen,Wehren”

(幫助、救治、守衛)

條頓騎士團是三大騎士團中最後一個成立的騎士團,在上文中提及的標誌著聖殿騎士團由盛轉衰的哈丁戰役之後,神聖羅馬皇帝紅鬍子巴巴羅薩發動第三次十字軍東征,欲奪回聖城。1190年,一些來自德意志的騎士自發在剛剛攻下的重鎮阿克建立了一個以行善為宗旨的醫護武裝組織。八年後,條頓騎士團以聖殿騎士團為樣本,融入醫院騎士團的教規,正式開始進行有組織的公益行動,因為最早的團員都是來自德意志,所以全名又叫“耶路撒冷的德意志人聖母瑪麗騎士團”。


和之前兩個騎士團不同的是,成立稍晚的條頓騎士團雖然有著前面兩座難以逾越的大山,但是其不久之後就在13世紀初得到了醫院騎士團的馬加特堡,並且不同於前者老是“守護”,條頓騎士團既隨著十字軍到出征,也幫教廷征服普魯士地區。特別是1291年阿科淪陷後,他們沒有跟隨其他兩個騎士團前往賽普勒斯,而是獨自去了威尼斯,並於1309年遷總部于普魯士的馬林堡,成為獨立國家。

然而,條頓騎士團並沒有因此高枕無憂,權力糾結的歐洲,動盪不安的中世紀,都給了騎士團的生存和延續提出了最大的問題 。1410年的格林瓦爾德會戰,39000人的波蘭—立陶宛聯軍將27000的條頓騎士團包括大團長在內幾乎屠殺乾淨,以波蘭收復失地,條頓騎士團從此沒落告終。


之後的條頓騎士團在與波蘭的多次爭鬥中多次失敗,直至1809年拿破崙宣佈解散作為軍事組織的條頓騎士團,剩餘的團員則將總部搬至了維也納,且僅在奧地利活動。尚有一地的條頓騎士團沒有步聖殿騎士團的後塵,1834年,奧地利皇帝重建了條頓騎士團,並於1929年發展成為純宗教的騎士團,自此改名為德意志騎士團。如今騎士團內僅剩的1000餘名成員,一直堅持騎士團最初的信仰,從事醫療類的慈善事業。

從守夜人中我們確實看到了三大騎士團的影子,摒除真實歷史和小說中的區別,他們都堅持秉持自己當初所立下的誓言,並默默守護自己的信條。當然作為來自生活的藝術,守夜人融入了維斯特洛大陸的歷史背景,並為劇情的發展所服務。而作為世界上最著名的三大騎士團,他們隨著十字軍的誕生而誕生,又隨著歐洲史的進程發展而漂泊起伏,同樣極大的影響了世界歷史進程的發展。但是不管是已經消失的聖殿騎士團,還是如今尚在醫院騎士團和條頓騎士團,後者在這個相對和平的年代,已經放下了當初手中的武器,懷著初衷為醫療公益做貢獻,這是其他地區,甚至包括號稱四大文明古國都未有發展形成的真正擁有騎士精神的騎士團。

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<視界奇觀>編譯整理>資料來源:三觀粉碎機

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One thought on “條頓、聖殿、醫院世界三大騎士團背後的雄壯史詩

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