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越南,古稱交趾,與中國西南部接壤。數千年來,越南與中國之間的關係錯綜複雜,經歷了數次分分合合。秦朝末年,自立為南越王的秦朝舊將趙佗,就將越南中北部據為己有。後來,漢武帝發兵滅南越國,在越南設立交趾等三郡。這之後長達一千多年的時間裡,越南中北部一直是中國的直屬領土。

但隨著中原戰亂,越南萌生了獨立的野心,建立屬於自己的王朝。北宋年間,越南國王被宋太祖封為交趾郡王,成為中國的藩屬國,開始自治,不再受中國直接管轄。

這種情況持續到明朝初年,朱元璋在祖訓中將越南(安南)列為“不征之國”,誡諭子孫不要攻打這個藩屬小國。在整個洪武朝,朱元璋對安南的內部事務,都保持著睜一隻眼閉一隻眼的態度,即使安南擅自廢立皇帝,朱元璋也只是禁止安南朝貢,除此之外基本不加干涉。


但到了明成祖朱棣在位的時候,權臣胡季犛接連弑殺了三位安南國王,老國王陳日焜的子孫幾乎被殺光。胡季犛準備自立為王,可安南畢竟是明朝的藩屬,王位變動都要經過明朝批准才行,於是,胡季犛讓位給兒子胡漢蒼,在遞交給明朝的國書中表示,陳姓王室已經絕嗣,胡漢蒼是老國王外甥,理當繼任。朱棣當然鬧不清楚安南的真正局勢,糊裡糊塗的答應了這一請求。

然而胡季犛百密一疏,陳姓王室尚有漏網之魚。永樂二年八月,老撾的軍民宣慰使護送一位名叫陳天平的王室後人朝見朱棣。陳天平面對朱棣,痛哭流涕著訴說陳氏王室的悲慘遭遇,並揭發了胡季犛篡權奪位的事實。朱棣聽後十分惱火,胡季犛竟敢如此欺騙自己,於是,他派人護送陳天平回國,嚴令胡季犛立刻讓位。誰知胡季犛竟在半途劫殺了陳天平,這讓朱棣勃然大怒,他很快下詔,歷數了胡季犛父子的二十條大罪,派兵討伐安南。

永樂四年,明朝的雄師由英國公張輔率領,浩浩蕩蕩殺奔安南。一路上,安南軍隊負隅頑抗,安南軍主力水陸並進,一方面在險峻之處增築土城,另一方面,在富良江等處“連橋接艦七百餘裡”,把各處都堵得水泄不通,號稱“七百萬大軍”,妄圖以此阻當張輔進軍的步伐。


張輔不慌不忙,分兵進攻,他首先令大將魯麟夜襲安南水師,順流而下,奪取船隻,僅僅“斬首百餘級”,就把安南軍嚇得膽戰心驚。隨後,張輔又在陸路發起進攻,他用火銃大破安南的象兵,最終攻克了越南的多邦城和東都升龍城(即河內)。

不到一年的時間,張輔就攻克安南全境,“得府州四十八,戶三百三十萬”。此時,已經找不到陳氏王室的後人,朱棣便決意重新將安南收入中國版圖,改安南為交阯,設立交阯郡,並在這裡設置了承宣佈政使司等官署機構,開始直接管轄安南。

朱棣沒想到的是,經過數百年的折騰,安南此地有了獨立自主的慣性,已經“不服王化”了。被中國直接統治的安南國變亂頻仍,許多人起兵反抗明朝統治,這其中,戰鬥力最強,堅持時間最久的就是黎利。


(越南人為黎利立的雕像)

在越南的史書中,黎利被刻畫為越南的英雄人物,而對於明朝而言,黎利就是“反賊”了。永樂十六年,黎利自稱“平定王”,正式起兵反抗明朝。他對安南人說,安南與中國,“山川之封域既殊,南北之風俗亦異”,根本是兩個完全不同的國家,因此,安南應該自主決定自己的命運。黎利頗通兵法,從明軍勢力薄弱的地方入手,很快就攻下了許多城池。而且,他軍紀嚴明,因此頗得安南百姓的認同,安南人也紛紛歸附他。


長期的征伐已經耗盡了明朝的精力,到朱棣的孫子明宣宗朱瞻基即位的時候,黎利的勢力已經極大,明軍屢次與之交戰,都未能獲勝。明軍將領王通無奈之下,只得與黎利立壇為盟,自行退兵。正好,黎利聲稱自己找到了陳氏王室的後人陳皓,便擁立他為王,並以陳皓的名義給明朝上表,請求明朝封陳皓為安南國王。

(明宣宗朱瞻基畫像)

明宣宗朱瞻基讀了表文之後將信將疑,這個名義上的“陳氏後人”,焉知不是黎利詭計的一部分呢?他本想派英國公張輔再次征討安南,可是朝中的重臣楊士奇、楊榮都極力反對,並給出了反對理由:“瘡痍未起,而複勤之兵,臣不忍聞。”也就是說,征伐安南是勞民傷財之舉,完全沒有必要。


朱瞻基的理性告訴他自己,這種觀點是正確的。安南這個邊陲之地,既不能為明朝提供稅賦,又消耗了明朝大量的管理成本,對於安南,明朝也漸漸感覺力不從心了。而且,當年朱棣之所以決定直轄安南,就是因為陳氏王室已經絕嗣。現如今,既然黎利已經擁立了一個“陳氏後人”,那麼何不順水推舟,答應黎利的要求呢?於是,他派禮部侍郎李琦、工部侍郎羅汝敬出使安南,宣讀詔書,封陳皓為安南國王。於是,越南從明朝的“交趾郡”重新變成了明朝的藩屬國,再次獲得自主權。之後雖然黎利又殺了傀儡國王陳皓,自立為王,改年號順天,做出了種種不軌舉動,但明朝都已無暇去管了。

不過,雖然越南脫離了明朝的直接統治,但依然是明朝的藩屬,向明朝朝貢,這種關係一直持續到清朝末年,1885年,中法戰爭之後,清政府與法國簽訂《中法新約》,放棄了對越南的宗主權,至此,中國與越南的宗主——藩屬關係,正式結束。

參考資料:明實錄、明史、明史紀事本末、平定交南錄、皇明祖訓

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<視界奇觀>編譯整理>資料來源:明清史研究,文/滄溟道人

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