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不曉得各位記不記得這張駭人聽聞的公告:

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據蘋果日報報導:昨天循線得知告示牌出處是台南市東區的慶賢府,前往察看發現是一間以鐵皮搭建的小廟宇,廟齡僅十餘年,主祭五府千歲。
記者比對該廟外頭白板上已被擦掉的告示文,依稀可見網路瘋傳告示文中的「府城隍爺」字跡,廟方人員一度否認跟他們有關,拉下鐵門謝絕參拜。
廟事人員見《蘋果》不願離去,才透露網路瘋傳告示照片訊息,為該廟神明降駕指示,但只是提醒境內信眾,鬼月在外要小心,而「今年要收96人」,並不代表真的會死96人,無意製造社會恐慌,希望大眾不要再轉傳。

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po照男子求神原諒
被誤傳發出鬼月收人告示的台灣府城隍廟,昨調出廟內監視器畫面,指出前天下午確實有名男子到廟內上香、下跪擲筊,該男買金紙上完香後,持筊跪在神桌前默禱擲筊,後起身到服務台,向該廟幹事鍾孟輝陳述po告示照片的事,隨即離去。081901


各位以為今天的介紹就到此結束了嗎?其實不然,報導雖然戳破「全省要收96人」是個無稽之談。但其中還有些富饒趣味的地方,就讓小編為大家介紹介紹!


不是城隍廟,不拜城隍爺!哪來的神明指示?

 台南慶賢府,位於台南市東區裕敬路175號

據廟方說法:主祀三王吳府千歲,二十多年前從三張符令起廟,王爺自玉皇宮請旨入世救苦救難。自2008年起由信徒發起建廟於現址,本諸王爺救世精神,每週六晚間七點半起定期問事。也就是說它不是間城隍廟081903

或許有人會說,雖然不是城隍廟,但是它有可能祭祀城隍爺阿!一間寺廟祭拜多種神明,彷彿神明萬國博覽會一般,月老、土地公、文倉帝君、求子觀音應有盡有,這是台灣廟宇的特色。事實上,也這樣的例子。例如說:斗六代天宮,原雲林縣城隍廟毀後,神像現存於代天宮中,但僅為配祀連城隍廟都不算。

但是依造廟方的記載,慶賢府其他陪祀的神明尚有:福德正神、濟公、觀世音、中壇元帥、玉皇四殿下,就是沒有城隍爺。資料來源

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這邊公告的來源,據廟方說法是神明降駕指示,要他們轉達城隍爺的話語才出現的。小編只能說神明的系統似乎不是我們凡夫俗子所能理解的!


合乎習俗的神明指示:「府城城隍」交代!

還記得小編上次介紹的文章嗎?(傳送門)原始的城隍信仰有一個特色:

一個行政區、一個府城內,只有一座官祀城隍廟。

小編上次也介紹過,台南由於開發的早,以及行政區域不斷變更的原因,有兩座城隍廟:

負責管轄,台南府的臺灣府城隍廟

以及負責管轄安平縣的全臺首邑縣城隍廟

這邊再補上一張清領時期的行政區圖,讓大家對台南府和安平縣更有概念:

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這兩者大概就是縣市合併前原台南市與台南縣的差異,也就是說位於東區(位於原台南市內)的慶賢府,轉達的是該轄區內城隍爺的話語!

如果我們細究這句話的意義,或許其實所指的是今年台南市城隍爺要收96人。人嚇人,嚇死人,我們也沒有必要這樣自己嚇自己。在上一篇文章中,小編也提到:「城隍爺與地方官是分陰陽二世界來治理事情。在古代,新上任的地方官員,一定先到城隍廟向城隍爺祭拜,請求城隍爺一起協助地方政治事務。」城隍爺所指的收96人,或許就和我們七月半要中元普渡一般,是另外一些世上的朋友們。這個方面小編就不多做評論了!


同場加映:如果你剛好是台南人,還是很在意這則流言!

讓歷史地圖來告訴你,台南市東區裕敬路175號,根本不在台南府內。

1807 年,謝金鑾《續修臺灣縣志》臺灣縣城池圖

1807 年,謝金鑾《續修臺灣縣志》臺灣縣城池圖

這是清領時代台灣縣城圖,也就是之後台南府城。現今台南市東區的位置大概在:

城外的紅點

城外的紅點

再附上一張日治時期的地圖:

圖中圓圈是大東門所在之處

圖中圓圈是大東門所在之處

結論:如果台南市東區的慶賢府的神明轉傳城隍爺的話語,應該是要轉傳「全臺首邑縣城隍爺」的言語才合乎歷史事實。

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<視界奇觀>編譯整理

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One thought on “流言終結者:鬼月今年要收96人?!

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